Wednesday, October 30, 2013

DALAM TAHAJJUD INI

Dalam tahajjud ini,
Dibalut sepi dan hening malam,
Ku cari kasih-Mu ya Allah,
Ku akui nikmat kurniaan-Mu,
Ku akui dosa dan alpaku,
Dalam tahajjud ini,
Air mata ini jatuh berderai,
Mengenang dosa dan lalai alpa,
Malu muka berhadap Rabbul Jalil,
Apakah aku layak dikasihani-Nya,
Dalam tahajjud ini,
Ku senyum sendirian,
Mengenang keampunan-Mu mendahului murka-Mu,
Rahmat-Mu mendahului azab-Mu,
Ku ketuk pintu rahmat-Mu di malam ini,
Kasihani dan ampunilah daku,
Dalam tahajjud ini,
Aku mengadu urus tadbirku,
Alangkah berat beban yg ku pikul,
Sebelah kakiku dlm syurga,
Sebelah kakiku dlm neraka,
Ku tagih pertolongan-Mu dlm urusan pimpinanku,
Kerna ia wewenang yg bukan ku pinta.
Dalam tahajjud ini,
Ku adu lemahnya usaha dan dayaku,
Buat menegak kalimah agama-Mu,
Kepada siapakah aku menyeru, Kepada manusia yang sering bermasam muka padaku,
Atau kepada musuh-musuhku yg sentiasa mahu menghancurkan aku,
Ku pohon jangan sekali-kali aku berputus asa di jalan ini.
Dalam tahajjud ini,
Ku pohon sahabat teman perjuangan,
Suka duka yg ditempuh sama,
Penyuluh saat gelap,
Pengingat saatku alpa,
Penghibur saatku berduka hiba,
Ku pohon rahmati dan berkatilah hidup mereka,
Dalam tahajjud ini,
Ku cari sang Khadijah penenang jiwaku,
Ku cari sang Aishah yg ceria dan rupawan,
Ku cari sang Fatimah yg taat dan sabar,
Ku cari teman sehidup semati,
Buat membina rumah Ilahi,
Berbumbung cinta beralas iman,
Cinta ke hujung nyawa,
Berbukti kayu sugi dan air liur Aishah,
Peneman Rasulullah saat akhir ajal menjelma,
Menemui Rabb-nya di pangkuan riba isteri tercinta,
Dalam tahajjud ini,
Ku pohon pada-Mu Rabbi,
Dengan tangan yg penuh noda dan dosa,
Ku rafa' tinggi ke langit-Mu,
Duhai Tuhan Yg Maha Pengasih,
Duhai Tuhan Yg Menghidup dan Mematikan,
Duhai Tuhan Yg Memulia dan Yg Menghina,
Di tangan-Mu segala kebaikan,
Matikanlah aku saatku sujud bertahajjud pada-Mu...
*dinukil saat bermusafir ke utara tanahair, 14 zulhijjah 1434 — at Gunung Jerai, Yan Kedah.

Friday, September 27, 2013

USTAZ AZIZAN ABDUL RAZAK 1940-2013

oleh: MSI
Hampir pukul 12 tengahari bertalu-talu sms "menerpa" masuk dalam telefon bimbit membawa mesej "ust azizan razak sudah kembali ke rahmatullah jam 11.10 pg di HSB". Buat seketika saya tersentak membaca sms tersebut. Perasaan ketika itu bercampur baur. Sedih sebab PAS kehilangan seorang pemimpin hebat, redha dan gembira sebab Allah telah memendekkan tempoh "derita" Ustaz Azizan.
Ustaz Azizan Razak, nama besar ini telah menempuh pelbagai pengalaman sepanjang beliau bersama dengan PAS. Saya hanya sempat mengenali beliau sekitar awal tahun 2000 ketika mengajar di sebuah sekolah agama rakyat di Kedah. Ustaz Azizan akan datang menjemput anak perempuannya setiap dua minggu. Peluang itu, saya ambil untuk menegur sapa dan berbual ringkas dengan beliau. Layanan dan selorohnya macam orang kampung, walaupun saat itu dia adalah antara nama besar dalam parti. Beliau tak kekok untuk duduk di kerusi batu "uzur" di tepi pagar sekolah, sambil bersembang-sembang pelbagai tajuk dengan orang-orang kampung.
Ustaz Azizan hidup dalam persekitaran yang penuh sederhana. Rumahnya yang "bersekutu" dengan markas PAS terus kekal walaupun saat dia menjadi orang nombor satu dalam pentadbiran negeri Kedah. Saya pernah ke rumah beliau beberapa kali semasa hadir program yang diadakan di situ. Kadangkala tak dapat nak beza mana satu pintu rumah beliau dan pintu markas. Memang cukup sederhana, buat seorang yang digelar "MB". Saya pernah diberitahu rakan di Kedah, Ustaz Azizan menolak pada awalnya untuk dibina pondok pengawal di hadapan rumahnya saat beliau menjadi Menteri Besar. Tindakan itu lebih kepada menjaga keselamatan beliau. Mungkin bagi beliau, tindakan itu hanya akan menjadi "jurang pemisah" antara beliau dengan rakyat. Setelah didesak, beliau terpaksa akur atas faktor keselamatan.
Pernah dalam tahun 2004 semasa saya dalam satu penerbangan dari Alor Setar ke Kuala Lumpur, Ustaz Azizan duduk selang satu kerusi dengan saya. Beliau menyapa; "nak pi mana?". Saya jawab; "nak pi umrah, singgah di KL sat". Dia tersenyum dan perbualan kami terhenti setakat itu sahaja. Ustaz Azizan kemudiannya bangun dari kerusi dan mengambil begnya. Saya lihat dia membawa keluar sebuah mushaf Al-Qur'an dan membacanya dalam penerbangan itu. Dalam hati kecil saya berkata; "inilah sebahagian sifat pemimpin gerakan Islam". Sudah sewajar buat seorang pemimpin gerakan Islam, kitab suci Allah ini menjadi wiridnya setiap masa. Ramai juga yang kita lihat hari ini, diri yang berceramah berdegar-degar mendakwa pejuang Islam tapi Al-Qur'an amat jauh daripadanya, baik bacaan apatah lagi amalan.
Hubungan antara Ustaz Azizan dan Almarhum Ustaz Fadhil Nor bagi saya cukup hebat dan istimewa. Saya masih teringat semasa satu majlis pembukaan konvokesyen Kolej Islam Darul Ulum diadakan di SRIDU, Ustaz Azizan dalam ucapannya beberapa terpaksa berhenti kerana beliau sayu dan sebak mengingati Almarhum Ustaz Fadhil yang tak berkesempatan melihat majlis yang penuh bersejarah itu. Dan dalam beberapa program lain yang sempat saya hadiri, Ustaz Azizan masih sebak buat beberapa ketika apabila menyebut nama Almarhum Ustaz Fadhil.
Hubungan beliau dengan Almarhum bukan sekadar hubungan seorang ketua dengan ahli, malah lebih dari itu lagi. Atas hubungan yang kuat inilah, secara peribadi saya rasakan bahawa Ustaz Azizan benar-benar "terpukul" dengan pemergiaan Almarhum Ustaz Fadhil. Beliau terpaksa mengambilalih tanggungjawab kepimpinan di Kedah khasnya, yang pasti akan dibanding-bandingkan karisma kepimpinan beliau dengan Almarhum Ustaz Fadhil. Dalam penuh amanah, beliau telah membuktikan kemampuannya memandu PAS Kedah dan membawa kemenangan pada tahun 2008 dengan izin Allah s.w.t.
Ustaz Azizan memang terkenal dengan sifat "cengei", dalam loghat utara yang mungkin boleh disama-ertikan dengan garang. Sampai ada yang buat sifir mudah, kalau tak "cengei" bukan namanya Ustaz Azizan lah tu. Sifat "cengei"nya itu kadangkala menyebabkan ramai orang yang "makan hati" dengan beliau. Tapi bila Ustaz Azizan dah sakit terlantar, ada pula yang mengeluh dan berkata; "mana kita nak cari orang yang cengei macam Ustaz Azizan?". Pulak dah.
Masing-masing pemimpin mempunyai gaya kepemimpinannya yang tersendiri. Realiti itu sudah berlaku sejak dahulu lagi. Malah kalau mahu dikatakan sejak zaman pentadbiran Khulafa' Rasyidin lagi. Abu Bakar, Umar, Uthman dan Ali masing-masing mempunyai karekter yang tersendiri.
Semalam saya dan beberapa orang sahabat bergegas ke Pokok Sena, Kedah selepas mendapat berita sedih pemergian Ustaz Azizan. Malangnya atas beberapa kesulitan, kami hanya tiba di perkarangan Muassasah Darul Ulum yang menjadi tempat persemadian sementara Ustaz Azizan kira-kira jam 9:25 malam. Saat itu, hanya ada beberapa orang sahaja pengunjung yang mungkin datang dari jauh masih berada di situ sambil menitipkan doa buat Ustaz Azizan.
Jenazah Ustaz Azizan disemadikan berhampiran pemimpin, guru dan sahabatnya, Almarhum Ustaz Fadhil Nor. Suasana itu mengingatkan saya, suasana kubur Abu Bakar dan Umar yang berhampiran dengan Nabi s.a.w. Penuh pengertian dan cukup istimewa, ukhuwwah dalam perjuangan yang dibawa bersama sampai ke akhir hayat.
Ustaz Azizan telah melaksanakan tugasnya. Walaupun semasa hayatnya, beliau tak terlepas berhadapan dengan pelbagai kritikan kawan dan lawan, lebih-lebih lagi saat beliau menjadi "bos" mentadbir negeri Jelapang Padi ini. Mungkin dek beberapa "ijtihad-ijtihad" peribadinya, pandangan dan pendirian Ustaz Azizan kerap kali sukar difahami dan diterima, dan kadangkala disalah ertikan oleh orang lain. Semua itu sudah tentu menjadi "bahan dan peluang" buat mereka yang sentiasa tidak bersetuju dengan beliau. Dan sudah pasti itu semua adalah ujian bagi beliau sebagai seorang pemimpin. Ujian yang sudah pasti untuk kaffarah dan menaikkan darjatnya di sisi Allah s.w.t.
Buat mereka yang sentiasa "tak bersetuju" dengan Ustaz Azizan, inilah saatnya untuk membuat perkara yang lebih baik sekiranya dulu dianggap tidak baik, membuat pembetulan sekiranya dulu dianggap ada kesilapan, membuat peringatan sekiranya dulu ada kealpaan. Bagi nama besar seumpama Ustaz Azizan, sudah tentu beliau mahu orang lain buat yang lebih sempurna dan baik daripada beliau dalam melaksanakan amanah perjuangan. Teruskan kerja-kerja yang baik beliau, tanpa kita mengungkit-ungkit keaiban orang yang telah mendahului kita.
Bagi kita semua, ucapan dan doa yang terbaik buat beliau dan sesiapa pun yang telah mendahului kita dalam perjuangan ini ialah ucapan yang dinyatakan di dalam Al-Qur'an, "Dan orang-orang yang datang sesudah daripada mereka (Muhajirin dan Ansar), mereka berkata: Wahai Tuhan kami, ampunilah kami dan (dosa-dosa) saudara-saudara kami yang telah dahulu beriman daripada kami, dan janganlah Engkau jadikan di dalam hati kami perasaan dengki kepada orang-orang yang beriman, wahai Tuhan kami, sesungguhnya Engkaulah Tuhan Yang Maha Penyantun dan Maha Penyayang [maksud ayat 10, surah Al-Hasyr]
Semoga Allah s.w.t merahmati dan mengampuni Ustaz Azizan Abdul Razak yang kita kasihi.

Thursday, September 26, 2013

HARAKAH ISLAMIYAH DAN AS-SOFWAH AL-MUKHTARAH

oleh : As-Syaikhul Murabbi Ustaz Yahya Othman rahimahullah
Muqaddimah:
Maksud "harakah Islamiyah" ialah gerakan jamaah Islam yang menjadikan Ad-Deen Al-Islami sebagai pegangannya bersumberkan kepada Al-Qur'an dan Al-Hadis di dalam aqidahnya dan kaedah (cara) perjuangannya. Mana-mana perjuangan baik Islam mahupun tidak Islam mestilah dikendalikan oleh orang-orang yang tertentu yang mempunyai sifat-sifat dan kebolehan yang tertentu, yakni luarbiasa.
Harakah Islamiyah hari ini dan di sepanjang zaman ditentang oleh seteru-seteru yang sangat pintar, tersusun dan mempunyai segala kemudahan untuk terus menang, kerana mereka ada "kuasa" yakni kerajaan dan pemerintahan. Adapun harakah islamiyah, ia adalah "pembangkang" yang tidak mempunyai apa-apa "kekuasaan", yang dipunyai hanyalah "kebenaran" "Al-Haq". Sesungguhnya kebenaran itu adalah kekuatan, kebenaran itu daripada Allah.
Firman Allah; "Kebenaran itu daripada Tuhanmu, maka janganlah kamu terdiri daripada golongan yang ragu." [maksud ayat 147, surah Al-Baqarah]
Bermula daripada hakikat inilah, maka harakah islamiyah mestilah memikirkan dan mencari jalan untuk mengambil kembali "kuasa" yang dirampas daripada tangan orang-orang Islam oleh penjajah kuffar, kemudian diganti oleh anak murid penjajah yang telah menyambung pemerintahan negara berdasarkan sistem sekular yang di bawa oleh penjajah itu.
Harakah islamiyah mestilah beriman dengan yakin bahawa merampas kembali "kuasa" daripada tangan musuh adalah wajib atau fardhu, dan fardhu itu terbahagi dua iaitu fardhu 'ain dan fardhu kifayah, dan dalam keadaan tertentu fardhu kifayah menjadi fardhu 'ain.
Di zaman sekarang, di saat pemerintah dengan terang dan nyata, dengan perkataan dan perbuatan, mengiklankan bahawa negara ini negara sekular dan mereka tidak berniat untuk menjadikan Al-Qur'an dan Al-Hadis sebagai undang-undang negara, tidak syak lagi dalam keadaan seperti ini bahawa berjuang (berjihad) menentang "jahiliah" ini adalah fardhu 'ain khususnya kepada ulama'.
Di dalam keadaan seperti ini, wajiblah ke atas harakah islamiyah memikirkan dan mencari jalan dan mengadakan "khittah" atau perancangan yang rapi untuk mendapat kemenangan supaya hukum-hukum Allah (syariat) dapat dilaksanakan di bumi ini.
Firman Allah; "Dan hendaklah kamu hukum di antara mereka dengan apa-apa yang diturunkan oleh Allah dan janganlah kamu turut hawa nafsu mereka.." [maksud ayat 49, surah Al-Maaidah]
Dan di antara "khittah" itu, harakah islamiyah hendaklah mewujudkan "As-Sofwah Al-Mukhtarah", pasukan terpilih sebagai satu ikhtiar. Saranan supaya diusahakan "As-Sofwah Al-Mukhtarah" ini berpandukan kepada beberapa hakikat yang jelas daripada Al-Qur'an dan Al-Hadis dan sejarah yang terang, di antaranya ialah;
1- Manusia makhluk Allah yang mulia itu tidaklah sama di antara satu sama lain, ada di antara mereka yang kuat dan ada pula yang lemah, ada yang pintar dan ada yang bodoh, ada yang berani dan ada yang tidak berani menurut kurniaan Allah kepada masing-masing.
Firman Allah; "Dan kami tinggikan setengah mereka ke atas setengah yang lain.." [maksud ayat 32, surah Az-Zukhruf]
2- Tidak sama tanggungjawab orang yang alim dengan orang yang tidak alim.
Firman Allah; "Apakah sama mereka yang berilmu dengan mereka yang tidak berilmu." [maksud ayat 9, surah Az-Zumar]
Firman Allah; "Allah meninggikan (mengangkat) mereka yang beriman di kalangan kamu dan mereka yang dikurniakan ilmu beberapa darjat (kedudukan)." [maksud ayat 11, surah Al-Mujadalah]
Firman Allah; "Allah telah mengutamakan orang-orang mujahidin ke atas orang-orang yang duduk (yakni tidak pergi berjihad) pada darjat kedudukan (kemuliaan)." [maksud ayat 95, surah An-Nisa']
Pada kurniaan kaya dan miskin pula Allah berfirman; "(kekayaan) itu adalah pemberian Allah dikurniakan kepada sesiapa yang dikehendaki." [maksud ayat 4, surah Al-Jumu'ah]
3- Adalah daripada perkara yang dimaklumi bahawa Allah swt telah memilih daripada hamba-hambaNya untuk memikul tanggungjawab menyampaikan Islam kepada manusia dan kaum-kaum yang tertentu di sepanjang zaman.
Firman Allah; "Bahawasanya Allah telah pilih Adam, Nuh, keluarga Ibrahim dan keluarga 'Imran ke atas sekalian alam." [maksud ayat 33, surah Ali 'Imran].
Dan firman-Nya; "Dan sesungguhnya kami telah utuskan Nuh kepada kaumnya.." [maksud ayat 25, surah Hud].
Sabda Rasulullah saw yang bermaksud; "Bahawasanya Allah ciptakan makhlukNya, maka Dia jadikan aku sebaik-baik makhlukNya, dan menciptakan suku-suku maka Dia jadikan aku pada sebaik-baik suku, dan Dia menciptakan rumah-rumah (keluarga), maka Dia jadikan aku pada sebaik-baik rumah. Maka aku sebaik-baik rumah dari kalangan kamu dan sebaik-baik diri daripada kamu.." [maksud hadis riwayat Ahmad].
Apabila jelas kepada kita bahawa menjadi taqdir Ilahi manusia itu tudak serupa dan tidak sama kebolehan mereka, sifat-sifat, pengetahuan dan sebagainya dan Allah swt pilih petugas-petugas (yakni para Nabi dan Rasul) kerana tugas yang berat tidak dapat dipikul oleh semua orang.
Tugas memimpin masyarakat adalah tugas para Nabi dan Rasul.
"Kami akan letakkan ke atas kamu tugas yang berat.." [maksud ayat 5, surah Al-Muzzammil]
[bersambung..]

Wednesday, September 25, 2013

Ringkasan Ucapan Mesyuarat Agung PAS Puchong ke-10

1- Firman Allah swt; " Dan ingatlah ketika kamu sedikit bilangannya serta tertindas di bumi, kamu takut orang-orang menangkap dan melarikan kamu, maka Allah memberi kamu tempat bermustautin dan diperkuatkan-Nya kamu dengan pertolongan-Nya, serta dikurniakan-Nya kamu dari rezeki yang baik-baik, supaya kamu bersyukur. Wahai orang-orang Yang beriman! janganlah kamu mengkhianati (amanah) Allah dan Rasul-Nya, dan (janganlah) kamu mengkhianati amanah-amanah kamu, sedang kamu mengetahui (salahnya). Dan ketahuilah bahawa harta benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan sesungguhnya di sisi Allah jualah pahala yang besar." [maksud surah Al-Anfaal ayat 26-28]
2- Perjuangan Islam dalam wadah PAS di Puchong sejak lebih 10 tahun lalu sebahagian daripada mata rantai perjuangan Islam. Meyakini perjuangan kita adalah kesinambungan perjuangan para anbia' yang lalu, dan Rasulullah saw.
3- PAS Puchong telah mendapat tempat di hati masyarakat, khasnya di DUN Seri Serdang hasil daripada progran-program yang telah dilaksanakan oleh Pusat Khidmat Masyarakat yang diterajui bekas Penyelaras DUN N29, Saudara Rosharizan (Yop). Mesyuarat mengambil kesempatan merakamkan setinggi-tinggi penghargaan kepada beliau.
4- PAS Puchong telah diberi kepercayaan oleh khalayak teramai pengundi di DUN Seri Serdang dalam Pru13 yang lalu dengan majoriti paling banyak di antara dun-dun yang ditandingi PAS di seluruh Selangor, majoriti menang sebanyak 16251 undi berbanding kekalahan pada Pru12 dengan majoriti 45 undi.
5- Mesyuarat merakamkan setinggi-tinggi penghargaan kepada seluruh jentera parti, dan para penyumbang yang telah memberi segala pertolongan, kerjasama dan sokongan Pru13 yang lalu.
6- Dewan Pemuda dan Dewan Muslimat adalah sayap kiri dan kanan parti. Kedua-dua dewan bukan sahaja perlu menggiatkan gerakan menambah ahli, tapi dalam masa yang sama perhatian kepada tarbiyah dan program pembinaan ahli perlu menjadi keutamaan.
7- PAS Puchong mengalu-alukan penubuhan Dewan Himpunan Penyokong PAS, Puchong yang diketuai Saudara S.Kalimuthu. DHPP diharap memainkan peranan yang sama dalam mengukuhkan agenda parti "PAS FOR ALL".
8- Tahun ini adalah tahun pemilihan parti. Semua yang bertanding mestilah dengan niat yang ikhlas dan mahu berlumba-lumba melaksanakan kebajikan dan kebaikan.
9- Abaikan fitnah dan adu domba yang ditaburkan dalam media-media sosial seperti dalam blog, fb dan sebagainya.
10- Jangan membalas fitnah, ambil pengajaran daripada kisah Habil dan Qabil. Saat Qabil mahu membunuh saudaranya, Habil berkata; " Sungguh jika engkau (Qabil) menggerakkan tanganmu kepadaku untuk membunuhku, nescaya aku tidak akan menggerakkan tanganku kepadamu untuk membunuhmu (untuk membalas pula). Sesungguhnya aku takut Tuhan semesta alam."
11- Ucapan terbaik saat menerima fitnah dan ujian; "hasbunallah wani'mal wakeel"
YDP PAS PUCHONG